Bol Ježiš blázon? ;)

Ježišom sa nejak nezaoberám. Inak v dnešnom pohľade by som ho definoval ako populistu so sklonom k sebatrýzneniu.....

A čo keď vôbec nebol ? Jedno je však isté žiaden historik ani  kronikár , ktorý bol súčastník Ježiša nikgy ani len jediným slovkom nespomenul . Splagiatovaný príbeh Horusa prišiel až stáročia po roku raz dva kedy Ježiš mal s dvanástimi mesiačikmi po neexistujúcom Nazarete pobehovať . Mesto Nazaret prvá nebiblická zmienka o judskej obci „Nazara“ pochádza z obdobia okolo roku 200 n. l., ktorú spomína Sextus Julius Africanus

Takže osobne si myslím že Ježiš ktorého v 4 storočí pomenovali Gréci Christus je iba mýtická postava . Za katastrofu považujem v tejto rozprávke retrospektívne zasadenie ježiša ako boha ale i človeka do dejín v okopčenom príbehu horusa .

Pre porovnanie príbeh Horusa

Príbehy zrodenia Ježiša a Horusa sú si veľmi podobné. Horus a jeho otec Osiris, bývajú často zameniteľní (“Ja a môj Otec sme jedno”): Horus sa narodil z panny Isis-Meri 25. decembra v jaskyni/jasliach. Jeho narodenie bolo oznámené hviezdou na Východe a prišli traja mudrci. Ako dieťa sa učil v chráme a bol pokrstený keď mal 30 rokov. Horus bol tiež pokrstený “Anup Krstiteľom”. Mal 12 učeníkov. Vykonával zázraky. Kráčal po vode. Bol ukrižovaný, pochovaný v hrobke a vstal z mŕtvych / El-Azar-us/ Bol tiež nazývaný “Cesta, Pravda, Svetlo, Mesiáš, Pomazaný Syn Boží, Syn človeka, Dobrý Pastier, Baránok Boží, Slovo” etc. On bol “Ryba” a bol spájaný s Baránkom, Lev a Ryby (“Ichthys”). Horus bol nazývaný aj “KRST,” alebo “Pomazaný” ….. dlho predtým, než kresťania prevzali tento príbeh.

Hry, ktorá sa začala pred dávnymi vekmi v úplných počiatkoch ľudstva. Vekmi, keď sa ešte vo veľkom prechádzali na Zemi naši „stvoritelia“. Vtedy ľudia/pohania uctievali len jedno „božstvo“…. Slnko: Slnko “umiera” na tri dni 22. decembra zimného slnovratu, kedy sa zastaví v pohybe na juh.  Je narodené /znovu vzkriesené/ 25. decembra, kedy znovu začne jeho pohyb na sever. V niektorých oblastiach  kalendár pôvodne začal v súhvezdí Panny  a preto termín –„ byť narodený z Panny”. – Slnko je “Svetlo sveta”. – Slnko “prichádza z mrakov  a každé oko ho vidí”. – Slnko, ktoré vychádza v dopoludňajších hodinách je “Spasiteľom ľudstva”. – Slnko nosí korunu,….. /alegória – “tŕňová koruna”/ – Slnko “chodi po vode”….keď zapadá. – Slnko a jeho “následovníci”, “pomocníci”, alebo “učeníci”- to je  12 mesiacov a 12 znamení zverokruhu, alebo súhvezdí,  cez ktoré slnko musí prejsť. – Slnko  visí na kríži, alebo je “ukrižované”, čo predstavuje proces prechádzajúcej rovnodennosti, jarnej rovnodennosti na Veľkú noc, po ktorej je potom vzkriesené.

Ježiš bol pán. V utrpení je istá spása. 

Čo na tom, že zomrieš, ak zomrieš s najlepším vedomým, že si dobre zrobil :) 

To asi ťažko zistiť, ak vôbec existoval.  

Wikipedia má v tom tiež jasno

https://sk.wikipedia.org/wiki/Je%C5%BEi%C5%A1_Kristus 

Mimobiblické pramene

Okrem Biblie existuje niekoľko prameňov, ktoré spomínajú existenciu osoby Ježiša Krista. Žiaden z ich autorov však nebol jeho súčasníkom. Najdôležitejšie z nich sú texty židovského dejepisca Jozefa Flávia, ktorý vo svojich spisoch okrem iného tvrdí: V tomto čase tam bol Ježiš, múdry človek, ak je vôbec legitímne ho nazývať človekom.[94]. Existuje tiež názor, že táto pasáž bola do diela pridaná neskôr nejakým príliš horlivým kresťanským opisovačom, keďže pasáž je evidentne pro-kresťanská a Flávius bol žid.

Rímsky historik Tacitus okolo roku 115 v diele Annales, v súvislosti s Neronovou perzekúciou hovorí, ako kresťania, ktorých už bol „veľký zástup“ (ingens multitudo), si odvodili svoj názov z nejakého Krista, ktorý bol odsúdený za vlády Tibéria prokurátorom v Judei, Pontiom Pilátom [95]. Hlavný spor sa vedie o to či Tacitus čerpal túto informáciu od kresťanov (a teda nie je nezávislým zdrojom) alebo čerpal z rímskych archívov. Tacitus je všeobecne známy ako veľmi dôsledný a skeptický historik, ale tu nesprávne uvádza, že Pilát bol prokurátor a nie prefekt .

Napokon, Suetonius, vo svojom opise Claudia, hovorí o židoch, ktorí boli vyhnaní z Ríma kvôli tomu, že vytvorili rozruch podnietený nejakým Chrestom (impulsore Chresto), čo biblickí učenci považujú za chybu alebo preklep miesto Kristom. Popisovaná udalosť sa zvyčajne identifikuje s popisom dvoch židov vyhnaných z Ríma v Skutkoch Apoštolov 18.2[96]. Chrestus bolo síce bežné grécke meno, ale vieme že veľká časť kresťanov nazývala Ježiša týmto menom, nie slovom Kristus.